Publicistika ndërkombëtare ka sjellë në vëmendje një analizë të thellë mbi sfidat me të cilat po përballet bota perëndimore, përmes librit të psikologut dhe autorit të njohur kanadez me origjinë libaneze, Gad Saad, i titulluar “Empatia vetëvrasëse – Të vdesësh për të qenë i sjellshëm”. Vepra trajton mënyrën se thellimi i tepruar i ndjenjës së fajit dhe mirëkuptimit të verbër ndaj çdo fenomeni po shndërrohet në një faktor vetëshkatërrues për shoqëritë perëndimore.

"Empatia vetëvrasëse" dhe deliri i kohës sonë

Sipas autorit, fenomeni i “empatisë vetëvrasëse” – një formë e skajshme e narcizizmit moral ku individët përpiqen të shfaqen si burim i pashtershëm mirësie ndaj çdo lloj sjelljeje apo tendence – ka dobësuar instinktin e mbrojtjes dhe reaksionit social të Perëndimit. Saad sjell në vëmendje shembuj konkretë të ndikimit të kulturës "woke" dhe korrektësisë politike, duke filluar nga lëvizjet që predikojnë ndalimin e sjelljes në jetë të fëmijëve për shkak të ndryshimeve klimatike, e deri te përpjekjet për zbutjen e terminologjisë ndaj veprave penale për të mos ushqyer stigmatizimin.

Në analizën e tij, ky lloj relativizmi moral shtrihet edhe në fushën e sigurisë publike dhe drejtësisë, ku shpesh krimi dhe dhuna në qytetet e mëdha justifikohen me argumentin e mungesës së integrimit apo dështimeve sistemike të vetë shoqërisë perëndimore, duke zhvendosur përgjegjësinë nga individi te viktimat e sistemit.

Politika e ndjeshmërisë dhe ndikimi në institucione

Libri argumenton se ky ndryshim kulturor ka gjetur terren të gjerë në qarqet liberale dhe universitare, duke ndikuar gjithashtu në zgjedhjen e zyrtarëve dhe administratave shtetërore, ku kriteret e përfaqësimit shpesh anashkalojnë meritokracinë tradicionale. Sipas Saad, kjo dobësi karakteriale dhe ndjenja e vazhdueshme e fajit e paraqesin Perëndimin si një shoqëri të paaftë për të mbrojtur kufijtë, vlerat dhe identitetin e saj përballë sfidave globale dhe ideologjike.

Duke iu referuar gjeopolitikës dhe ngjarjeve ndërkombëtare, autori prek gjithashtu kufijtë e dhembshurisë në trajtimin e konflikteve, duke argumentuar se qasja e butë dhe toleranca e pakufishme ndaj grupeve apo regjimeve që synojnë shkatërrimin e rendit liberal shpesh shfrytëzohet si një dobësi për t’u goditur nga brenda. Panorama Italia